九鼎艺术的由来
    相传,九鼎是夏禹治水成功后铸成的。当时天下分为九州,即冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九州。夏禹治水成功后,他利用九州进贡得来的金属,铸造了九个鼎,将勘测所认识的这些地理状况,按九州划分,分别铭刻在九个鼎上,象征九州,各部落首领必须向联盟首领禹进贡,各部落首领每次进贡时还必须朝拜九鼎,九鼎当时是国家政权的象征,夏、商、周各代帝王将它作为传国之宝,十分珍视。这就是"九鼎之尊"的来历。“九鼎艺术 ”寓意为“九州艺术”——全国乃至世界的艺术、是“鼎”级艺术的写照,是艺术领域的风向标,是行业领域的倡导者。 “九鼎艺术”——寓意为全国至高无上的艺术!
 
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翰墨缘

发布时间:2009-11-23

                                       

                                         翰墨缘
     2007年12月23日于旧书市场淘得<<苏州银川书法展作品集>>旧书一本,据书中前言记载,此书是八十年代(1979年末)1980年的第一个春节,于宁夏银川市所举办的一次书法交流盛会,祖国的书法艺术刚刚获得新生。
  书中有许多苏州书法大家如肖娴、沙曼翁等,其中银川许多书家尚未成名,甚至有的是起步时期,标草书法名家胡公石先生也尚未达到高峰期。如今近三十年过去,宁夏有的书法家已经驾鹤仙去,有的已经成为全国名家,如中国书法家协会副主席吴善璋先生等;观其今日书家之书迹,较三十年前之作品相去甚远,始知唐代孙过庭《书谱》云:"通会之际,人书俱老。"所言不虚,信然。作品集中还有宁夏硬笔书协主席李景杭先生早期作品,书清末张裕钊体,观后想法颇多,信手作《翰墨缘》一首于后,以志之:

                                      弹指三十载,书道一挥间;

                                      裕钊成过去,信本到樽前。

                                      海多苦难,夫人终相搀;

                                      通会俱老际,书苑自甘甜!!

(裕钊指张裕钊体,信本指书法欧体,欧阳询字信本)小荷张军(原创)于映雪堂中。

小荷张军拙作,请李老师批评指正!!

 
   
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